Chủ Nhật, 11 tháng 8, 2013

Làm mới Ngày đẹp Mùa Lih


Ngày trước, vì điều kiện kinh tế khó khăn, người Jrai làm lễ tạ ơn đơn giản nhưng lúc nào cũng phải đảm bảo đúng nghi lễ và phong tục. Vào ngày lễ, bà con không ai lên rẫy, họ ở nhà chuẩn bị đồ lễ và chờ thầy cúng đến nhà để làm lễ cúng tạ ơn, cúng sức khỏe. Gia đình tổ chức lễ sẽ giết mổ một con gà để cúng Yàng, thần Lửa Pơtao, một con heo để cúng cho người được tạ ơn, được cầu sức khỏe, một con bò. Ngoài ra còn có cháo lá mì, cháo rau lang, cháo mít, cháo đọt chuối, thịt ống để mời họ hàng cùng đến ăn uống, sau đó chia thịt cho mỗi người đến dự lễ mang về. Tùy theo kinh tế của gia đình mà đập heo, bò to hoặc nhỏ, riêng gà cúng thì phải là loại gà nhỏ. Khác với các lễ khác như bỏ mả, cầu mưa… cả làng cùng góp của để làm thì lễ tạ ơn chỉ làm theo từng hộ gia đình.


Giã gạo chuẩn bị vào lễ.


Khi hành lễ, thầy cúng đứng cạnh hai con vật và nói bằng tiếng Jrai: “Hôm nay làm lễ tạ ơn nên phải giết thịt chúng mang để cúng Yàng và sau khi chết, xin đừng oán trách chủ nhà mà hãy đầu thai sang kiếp khác có một cuộc sống khác tốt hơn”. Thầy cúng “trò chuyện” xong với hai con vật, một người thanh niên khỏe mạnh được giao nhiệm vụ “hóa kiếp” cho chúng. Tiếp đến, thầy cúng lấy một con dao có mũi nhọn đâm vào bên hông hai con vật, khi máu chảy ra lấy lá cây nhét vào lỗ đã đâm, mục đích không để máu chảy ra ngoài nhiều. Đám thợ nhanh chóng khiêng hai con vật lên bếp lửa để thui.
Sau đó thầy cúng bắt đầu cúng, trước tiên là cúng cho Yang và Pơtao Apui. Thầy ngồi chậm rãi rót rượu ra chén rồi khấn.

Điệu nhảy Mùa Lih.


Khấn xong thầy ngồi chuyện trò, ăn thịt gà và uống rượu với các thần. Tiếp theo là phần cúng chính của lễ tạ ơn, thầy bê một chén heo gồm có phần thịt đầu thái nhỏ, gan, tim… đặt bên cạnh, cho gọi chủ nhà đến ngồi bên cạnh, chân đặt lên cái lưỡi rìu có một sợi bông gòn. Theo quan niệm của người Jrai, rìu là tượng trưng cho sức mạnh của người đàn ông. Sợi bông làm cho tâm hồn con người được nhẹ nhõm, thanh tú. Chủ nhà đến ngồi bên cạnh thầy cúng và người được cúng tạ ơn. Già sẽ rót rượu cần từ chiếc ghè lớn nhất lên chân chủ nhà và khấn: “Hỡi Yang, hỡi Pơtao Apui hãy xua đuổi mã tà và ban sức khỏe, cho sống lâu, sống khỏe….”. Lời khấn đã xong, già làng sẽ đeo một vòng bằng đồng vào tay chủ nhà… lễ nghi chấm dứt, mọi người cùng uống rượu, ăn thịt heo, bò và nói chuyện vui vẻ.


Mùa Lih trong niềm vui đoàn tụ.


Lễ này diễn ra trong 2 ngày, ngày thứ nhất chung vui với họ hàng gần xa, ngày thứ 2 tổ chức nhỏ hơn, chỉ có những người nhà trong gia đình. Khi các chàng trai cô gái trong làng lập gia đình thì phải làm lễ tạ ơn bố mẹ hai bên. Thông thường các lễ khác do thầy cúng chủ trì còn lễ tạ ơn giao cho bà mối chủ trì. Lễ này được thực hành trong nhà, mời bác mẹ hai bên cùng vào nhà. Họ ngồi giữa nhà, xung quanh rượu ghè, thịt gà và thịt heo được chuẩn bị sẵn. Sau đó, bà mối cũng là chủ hôn của đôi vợ chồng tuyên bố lý do có cuộc gặp, cốt yếu là nói về công lao của ba má đã sinh thành nuôi dưỡng khó nhọc như thế nào. Sau đó, đôi vợ chồng tặng quà cho cha mẹ, mà món quà thường là bộ xống áo truyền thống. Tiếp theo, bà mối rót rượu mời từ bác mẹ hai bên cho đến đôi vợ chồng uống. Xong lượt, họ bắt đầu rót rượu mời lại bà mối. Chấm dứt lễ nghi, mọi người cùng ăn thịt heo, uống rượu ghè, trò chuyện vui vẻ...


Để cho bữa tiệc thêm phần vui thì chủ nhà kiếm một phần thịt cho bà mối làm vốn và vài ghè rượu. Bà mối mời ai uống rượu của mình thì người đó phải để lại tiền, tùy theo tấm lòng của mỗi người cho bao nhiêu thì nhận bấy nhiêu, ngược lại các bà mối đưa thịt cho họ và cứ như cuộc đời vui kéo dài đến ngày hôm sau.


Bài và ảnh:Gia Ly


Không có nhận xét nào:

Đăng nhận xét